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２２７【孔丘盗跖（こうきゅうとうせき)倶に塵埃（じんあい)】　出典・杜甫詩・酔時歌 《　意味　》 　人間死んでしまえば、だれでも同じであるから、生きているうちに人生を楽しむべきである。「孔丘」は孔子。丘は名。「盗跖」は、古代の大盗賊の名 　 《　訳文　》 　儒教の学問など、我々に何の役にもたちはしない。聖人の孔子も大泥棒の盗跖も、死んでしまえば、同じく土やほこりになってしまうだけだ。だからといって悲しい気持ちになる必要などない。我々がここで出会ったからには、まあ、お互い杯を飲みほすことにしよう 《　原文　》 　　　　　・ 　　　　　・ 　　　　　・ 　 　（ 　生早賦歸去來　　先生早く賦せ歸去來 　　　 　石田茅屋荒蒼苔　　石田茅屋蒼苔に荒れん　） 　　儒術於我何有哉　　儒術我に於て何か有らんや 　　孔丘盜蹠倶塵埃　　孔丘盜蹠倶に塵埃なり 　　不須聞此意慘愴　　此を聞きて意慘愴（さんそう)なるを須（もち)いず 　　生前相遇且銜杯　　生前相遇う且（しば)らく杯を銜（ふく)まん 《一言多い解説》 　呑ん兵衛の台詞にしては良いとこ突いている

　　　
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