１４５【既往（きおう)は咎めず】　出典：論語・八佾（はついつ) 《　意味　》 　過去を責め立てるよりも、将来を慎むほうが大切である。「既往」は、既に過ぎ去った事柄 《　訳文　》 　魯の哀公は社（やしろ)の神体(神木)について孔子の弟子の宰我（さいが)(宰予)に尋ねた。宰我は、(「周の時代には栗（りつ)をまつりました。これは、罪を犯した者を罰するぞと、人を戦慄(栗)させたものです」とこたえた)。孔子はこのことを聞いて言われた。「してしまったことは言うまい。やりかけて今更止められないことは糾（ただ)すまい。過去の事は非難すまい。(それにしても実に勝手なこじつけをしたものだ、今後は十分慎重な言動をしなければならぬ) 《　原文　》 　子聞之曰、成事不説、遂事不諫、既往不咎 　子これを聞きて曰く、成事は説かず、遂事は諫めず、既往は咎（とが) めず 《　一言多い解説　》 　斬られの与三郎　「♪　過ぎた昔を恨むじゃないが」