１３１【侃侃諤諤（かんかんがくがく)】　出典：論語・郷党　／　史記・商君列伝 《　意味　》 　極めて強直で、権威に対しても遠慮なく正論を述べる様子をいう。是非・善悪を直言するさま。また、原義からは外れるが、大勢でやかましく議論をしたり、議論が沸騰することの形容にも用いられる。「侃々」は『論語』の「「侃々如」に出典をもち、なごやか、ものやわらかの意。「諤々」は『史記』にあり、遠慮せずに言うこと。直言の意。 　 ①　論語 《　訳文　》 　(孔子が)朝廷で下位の大夫と話されているときは、穏やかに、上位の大夫と話されるときは、筋道立ててしっかりとした口調でであった。 《　原文　》 　朝与下大夫言、侃々如也。与上大夫言、誾誾如也 　朝（ちょう)にして、下大夫と言えば、侃々如（じょ)たり。上大夫と言えば、誾誾（ぎんぎん)如たり。 ②　史記 《　訳文　》 　(春秋末期の晋の大夫趙簡子（ちょうかんし)の言葉を引用して趙良が秦の宰相商君に言った言葉)「羊の皮は千枚あっても一匹の狐のわきの下の白い毛の価値もない。それと同様に、千人いてもはいはいとただ意見を聞き入れるだけなら、一人の士が強直に意見を述べるのには到底及ばない。周の武王は直言を聞き入れたから栄え、殷の紂王（ちゅうおう)は家臣を黙らせたから滅亡したのです。 《　原文　》 　千羊之皮、不如一狐之掖。千人之諾諾、不如一士之諤諤。武王諤諤以昌、殷紂墨墨以亡 　千羊の皮は一狐の掖（えき)に如（しか)ず。千人の諾諾は、一士の諤諤に如ず。武王は諤諤たる以（ゆえ)に昌（さか)え、殷の紂は墨墨（もくもく)たる以に亡ぶ 《　一言多い解説　》 　比喩の巧い人は重宝される