爺 五 六
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編纂趣旨： |
令和５年１１月２１日
地球の海には、深層の海流と表層の海流がある。深層の海流は生命の生まれた太古から始まり、その後に気候変動や人間の文明を飲み込んで時々刻々と変化していく上層海流の重なった構造を成している。我々の社会に存在する文化も「これと同じ構造で二層の文化で成り立っているのだ。『メインカルチャー対サブカルチャー』として」
令和５年６月１６日
時間をたっぷりと溜めて、優雅に使いたい
令和４年３月１日
賢者と愚者。勝負は決まっている。しかし愚者も中々の健闘を見せている事を、歴史の事実が示している
令和３年１０月６日
文明は人社会の天候に例えられる。干ばつ・洪水、或いは晴やかな秋日和あり
令和２年４月４日
ふる里の話ができる人は一番の話し上手、相手のふる里の話を良く聞ける人は、一番の聞き上手である
令和元年７月２８日
批判に一理あり 擁護に六理(むり)がある
平成２９年１0月１９日
良妻賢母こそ偉大な執事である
平成２９年１２月１4日
制度という種からは美しい花は咲かない ドドメめ色の醜い毒花が咲く
平成２８年１２月２５日
♪ 試練よ今夜もありがとう～
平成２８年１２月２５日
あなたを優しくみています 平成２８年１２月２５日
平成２８年１０月２１日
日本人の利権の奪い合いは、稲作民族のＤＮＡを以って水争いによる我田引水に勝利した者、又はその常態化に成功したもの手に入る
平成２８年５月２６日
人は夫々の感性によって人格が成り立っている
平成２８年２月２日
時が流れ着くのを待つ
平成２６年１２月２９日
延べ竿話法は取り留めなき話法。振出竿話法はイメージ展開話法。継竿話法は昔ばなし話
平成２６年６月３日
瑞々しい感性のある人は、心に水琴窟を持っている
平成２５年１１月２７日
年寄りに成った男は、頭に生える白髪には成るも金魚のフンに成るなかれ
平成２５年１０月８日
真の政治家はナルシストでなければならない
平成２５年５月２７日
「長いものには巻かれろ」は今は昔。「長いものが巻いて行く」世に成ったのだ
平成２５年４月１日
人間は、生活の中に社会制度を創る動物である
２４年１１月６日
道楽を成就した人は、人生の達人である
平成２４年１１月４日
人類は視覚本能から物体化することを成し遂げた、宇宙唯一の生き物だと言わなければならない。それは、例えば蜂の巣の八角形（ハニーカム＝Ｈｏｎｅｙｃｏｍｂ）造形とは恐らく異なる知性のたどり着いた結果であるに違いない
平成２４年１０月１４日
人間とはしつけに失敗した畜生である
平成２４年８月１９日
天皇制をずるずると引きずるだけで存続させるのは、天皇制への形骸化であり冒涜である
平成２４年６月１６日
オレ流とは個性の発汗作用である。但し幾らかの悪臭を含んでいなければならない
平成２４年２月６日
料理の味は、食材と調味料と火力のハーモニーと成って人の舌に美味として届く・・・ブレンド理論 亦、混血＝ブレンドも個々の者＝物同士が際会することの別称であると言わなければならない
平成２３年１２月２４日
日本人は異文明・異文化と衝突しない
平成２３年１２月３日
パソコンの事はパソコンに訊け
平成２３年１０月２５日
女の強さは男よりひとつ多い穴より出ずる
平成２３年１０月４日
ミラーレス一眼は、ニューハーフをお妾に持つ気持ちにさせるところがある
平成２３年１０月２日
安全と信頼はカートン買いする事は出来ない ・・・ 絶滅
平成２３年９月５日
銀座を愛する全ての人は、他人と凌ぎを削るような戦闘心を好まない
平成２３年４月３日
オネエ言葉は親愛語である。オネエは、常にオネエ言葉によって親愛を訴える人である
平成２３年３月１０日
生薬の効能とは、正にワイルドで逞しい太古の人間の生命力を呼び覚ますものなのだ
平成２３年１月２９日
酒は如水よし お線香は虚空に昇れ
平成２２年１２月１３日
天気の予想は、始めは「天気予定｣と言い、後に「天気報告」と言うべきである
平成２２年１１月２８日
政権を先送りすれば我々官僚権力は先々の安定となる
平成２２年１１月２０日
全ての優れた料理人は味術家である －－味術憲章－－
平成２２年１１月１７日
誰か一人だけでも三次元世界から飛び出した奴が居たら、すぐ此処に現れて来やがれ
平成２２年１０月６日
「モノに自分を合わせて使いこなす」はデジタル機器にも言える
平成２２年１０月８日
美－ヴィ－ナス－は悪しき道に踏み入ろうとする者の心に最大最強の抑止力として働く
平成２２年１０月６日
日本の社会構造をマクロにもっと冷静に正義感で見る事が出来る人は、悶絶する
日本社会で指定暴力団なる集団だけを撲滅するのは片手落ちであり、ありえない 平成２２年１０月３日
空は天才のキャンバスである
平成２２年９月１８日
どの地に棲もうと頑なに言語脳の中味を入れ替えないのが関西人
平成２２年９月１５日
『歩数ピタリティ』の定説
・ウォーキング時の歩幅平均を決めておく。６０センチで並足速度 ・切りの良い数の歩イント（例：２００歩≒１２０㍍）を基準距離とし、目測で記憶する ・基準距離を通過するたびに、指カウントしておく（途中で携帯を使わないこと） ・ウォーキング終了後に（指カウント × ２００ ＝ 歩イント数）を出す ・右手と左手を１の位と１０の位用に分担して置く・・・２０００歩を１０回カウントできる 平成２２年９月４日
残暑は老体に重石 残照は越し方の想い出 デッカン書
平成２２年８月１５日
時々斜に構えて事象を観ると３Ｄ化された姿が現われる
平成２２年８月１２日
語録を創ることは、思想のエコ活動である
平成２２年８月１１日
戦争で笑いながら人を殺すことは出来る しかし笑いながら殺される人は居ない
平成２２年８月７日
青春とは、ひとりで居ても友を描ける 諦春とは、皆の中に居ても孤独を描く
平成２２年７月２６日
単調でない夜景は一幅の絵画である
平成２２年７月１５日
脳に三つあるもの 爆弾と打ち出の小槌と、それを持ち出す手が一本
平成２２年７月１２日
（噴火記念日） 今の時代とは未来へのクイズの設問である
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